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On pourrait parler de durabilité si tous les habitants de la planète pouvaient faire de même. Sans problèmes à l’avenir. Si l’on suit cette définition, il devient palpable que rien du tout n’est durable en Occident. En fin de compte, toute la vie ici est une promenade du magasin à la poubelle, tandis que nous brûlons du pétrole et du gaz . Si tous les habitants de la planète font ça, de graves problèmes se poseraient. En Occident, nous nous sommes octroyé ce droit et nous méprisons quelque peu les habitants de la planète moins développés et moins bien lotis. Nous avons cette mentalité depuis des centaines d’années et nous en sommes quelque part fiers. Nos hommes et femmes  politiques ont maintenant élaboré un plan de transition vers une société durable.

On peut se demander si ce plan est réaliste et s’il apportera quelque chose. Les voitures électriques, par exemple, ne sont pas durables. Lorsqu’elles roulent, elles ne produisent pas de CO2 ni de pollution. Les gaz d’échappement sont là, mais à un autre endroit. La pollution due à l’usure des pneus et des freins est, comme par hasard, complètement oubliée dans l’histoire. Sans parler des effets de l’exploitation minière et de ce que nous ferons d’une voiture électrique après 20 ans. Ce problème s’applique également aux éoliennes. Surtout si elles sont installées dans la mer. Pour les panneaux solaires, le problème est similaire. Il y a un moment où vous les jetez et où une partie des matériaux utilisés ne peut pas être réutilisée. Ce n’est pas durable.
Lorsque j’ai commencé ma mission d’architecte écologique il y a environ 25 ans, j’avais encore l’illusion que les choses allaient changer. À l’époque, j’ai discuté avec des gens qui travaillaient sur le sujet depuis les années 1970. Prenons le pourcentage d’agriculture biologique comme référence de nos progrès. La France en est à 15 % après 30 ans. Ce n’est pas vraiment un progrès

La question qui se pose aujourd’hui est la suivante : Quel est l’objectif réel ?

J’ai déménagé en France il y a 18 ans. J’y ai construit une maison avec des bottes de paille et de l’argile. La dalle est également en argile, avec une finition à l’huile de lin. La maison est écologique, mais certainement pas encore durable. Nous n’avons pas d’électricité, mais nous brûlons du bois. Avec tous les éco-villages, je vois le même problème : assez écologique, mais pas durable. Si toute la France vivait ainsi, il n’y aurait plus de forêts d’ici dix ans.
Si l’on entre dans les détails, les bottes de paille ne sont pas non plus durables. Il est préférable pour le sol de laisser la paille dans le champ. En outre, une grande partie de la paille contient du glyphosate, qui n’est toujours pas interdit. Dans la pratique, la paille provient de la monoculture à grande échelle. Dès que nous rendrons l’agriculture plus durable, il y aura automatiquement moins de paille disponible. La paille, comme le bois, est une ressource à économiser.

En ce qui me concerne, j’ai fixé la barre à 90 % de durabilité. Pour les 10 % restants, nous devrons trouver une solution à temps. Cela nécessite un changement  assez radical. Je ne m’attends pas à ce que tout le monde saute sur l’occasion de changer complètement de cap. Je serais ravi que des expériences de véritable durabilité soient lancées à petite échelle. Je ne veux pas perdre de vue la définition de la durabilité. Tout le monde sur terre devrait pouvoir suivre cet exemple.

À quoi ressemble une maison durable ?

En bref, une maison durable a une superficie de 20 m² par personne et est entièrement démontable ou déplaçable. Il ne s’agit pas de jeter quelque chose pour le recycler. Cela pourrait résoudre la pénurie de logements en une seule fois. La maison n’a pas de poêle. Les façades ont une valeur d’isolation supérieure à 10 et il y a aussi beaucoup de vitres orienté vers le sud. Le plancher intérieur derrière les vitres a la masse nécessaire pour tamponner la chaleur solaire. Pendant la nuit, la façade vitrée est fermée autant que possible par des volets isolants et des rideaux épais. Il n’y a de ventilation qu’autour du lit. Vous cuisinez au méthane. Le méthane provient d’un digesteur de matières organiques situé à l’extérieur, dans un endroit central. Le digesteur est maintenu en température par le tampon d’eau chaude. L’eau chaude provient de panneaux solaires. Chaque maison dispose d’une surface relativement importante pour la production de chaleur, qui est stockée dans une grande batterie de sable.
Pour l’électricité, il y a un panneau solaire d’occasion par personne. Celle-ci est complétée par un groupe compact fonctionnant au méthane. Ce générateur n’est utilisé qu’en cas d’urgence ou lorsqu’une grande quantité d’électricité est nécessaire pendant une courte période. Chaque maison est équipée d’une batterie au nickel-fer facile à entretenir. Les maisons sont équipées de toilettes sèches redessinées et l’eau de la cuisine et de la douche est acheminée vers un filtre végétal.
Ensuite, vous disposez d’une quantité minimale de matériel. Ensuite, on n’achète plus rien et on ne jette plus rien. Vous abandonnez toute idée de consommation. Quelques heures par jour, vous travaillez dans un grand potager ou dans un atelier de confection. Vous construisez vous-même votre maison.

Il ne s’agit pas seulement de réduire les dépenses. Vous avez le temps maintenant. L’objectif est de franchir un cap. Si votre vie reste plus ou moins la même, vous n’auriez pas eu besoin de vous donner tout ce mal.
Imaginez maintenant que vous consacriez le temps qu’il vous reste à la maîtrise de votre métier. Que se passe-t-il si vous passez non pas 10 heures à confectionner un pantalon ou une robe, mais 40 heures. Ensuite, vous en faites une deuxième et vous l’échangez contre une très belle paire de chaussures faites à la main. En fait, vous allez maintenant échanger les heures. Si vous deviez acheter ces chaussures faites à la main, vous dépenseriez au moins mille euros. Vous pouvez également travailler 40 heures dans le jardin potager en échange des chaussures. Ce n’est pas du tout la même chose que de payer mille euros. J’ai rencontré un jour un cordonnier italien qui fabriquait ses chaussures entièrement à la main, sans machine. Un sentiment de nostalgie pour une époque que je n’ai jamais connue m’a envahi. Ses chaussures n’étaient pas seulement solides et faciles à entretenir. Mais surtout, elles étaient d’une beauté insensée. De plus, il y a un élément important : quelqu’un est content des chaussures que vous avez fabriquées. Ce sens du contact et de l’appréciation est essentiel dans une société. Il crée une cohésion et, à partir du style des artisans locaux, une identité émerge. Parce que les heures sont échangées et que tout est de qualité, il redevient rentable de tisser les tissus nous-mêmes et de travailler avec des fibres de chanvre et de la laine locales. C’est ainsi que l’on crée quelque chose de vraiment durable. En fin de compte, notre maison n’est qu’une partie du problème. C’est avant tout notre mode de vie qui doit changer.

Une coopérative

Tous les participants pourraient former une coopérative et tout ce qui reste pourrait être vendu. Les impôts nationaux seraient payés sur cette vente. Au sein de la coopérative, vous pouvez avoir votre propre assurance maladie. Vous pouvez décider ensemble de ce qui sera remboursé et de ce qui ne le sera pas. La santé des participants s’améliore considérablement. La sens de la vie se traduit par une amélioration de l’équilibre mental. Cela se répercute directement sur la santé physique.
L’éducation et la gestion des connaissances pourraient se faire au sein d’une sorte de guilde. L’ensemble est appelé Oikos. Il s’agit de la plus petite unité économique au sein de l’économie mondiale de demain. Chaque Oikos sera différent, en fonction de la situation sur le terrain. L’objectif est d’impliquer directement les habitants dans le fonctionnement quotidien de l’Oikos. L’objectif est également la flexibilité et l’efficacité. Le travail varie d’une saison à l’autre et en intervenant occasionnellement là où c’est nécessaire, les besoins de base peuvent être satisfaits avec un minimum d’effort.

Ne convient pas à tout le monde

Encore une fois, cette solution ne convient pas à tout le monde, mais je suis sûr qu’elle intéressera beaucoup de gens. Le tout est de bien faire les choses et de ne pas perdre de vue la durabilité.
Tout est question de qualité. Cela ne fonctionne pas si vous le faites à moitié. C’est un peu un défi marketing. Comment faire en sorte que quelque chose n’ait pas l’air marginal ?
Le point de départ se situe en marge de la société. Les chômeurs, les sans-abri, les retraités et les mères célibataires vont façonner l’avenir durable. Il est très important de travailler avec soin sur ce à quoi ressemble concrètement ce mode de vie. Il y a de nouveau de la musique, faite avec de vrais instruments. Chaque maison est une petite œuvre d’art. Les maisons sont situées le long d’une piste cyclable et le fait de circuler à vélo devrait être un attrait en soi. Les maisons n’ont pas de voiture et il n’y a pas de hangar, de haie ou de clôture. Il n’y a pas d’encombrement. L’architecture correspond à l’esthétique de la région. Je préfère éviter le modernisme car ce style ne vieillit pas bien. En outre, le modernisme ne donne pas lieu à des détails agréables et reconnaissables. En pratique, je vise quelque chose qui fait bien sur une carte postale. Je veux donner aux habitants un rôle de premier plan dans la détermination de l’atmosphère.
Il y a eu une fois une étude sur l’esthétique. Il y avait deux groupes dans cette étude : Des architectes et des gens “ordinaires”. Tout d’abord, on a montré des visages aux deux groupes et les deux groupes avaient la même idée d’un “beau” visage. Lorsqu’on a montré aux deux groupes des images de bâtiments, il est apparu une grande différence. Les architectes trouvaient beau ce que les gens ordinaires trouvaient laid et vice versa. Je propose donc de laisser les habitants décider de l’ambiance de leur maison. À l’heure actuelle, il est très rare que les habitants aient leur mot à dire sur la qualité esthétique du décor de leur vie.
Le pouvoir de l’esthétique et le fait de ne plus rien jeter ne sont vraiment ressentis que lorsqu’on les met sur papier et qu’on les élabore. Au début, cela semble coûteux et représente beaucoup de travail, mais lorsque vous étalez cela sur 30 ans et qu’il y a toujours quelque chose d’utilisable et de précieux, l’image devient différente.

Une route cyclable

Un Oikos a quelque chose d’un éco-village. Cependant, un éco-village est une forme problématique de vie en commun. 9 écovillages sur 10 échouent à cause de problèmes sociaux. En pratique, il s’agit de problèmes d’argent et de relations. Ces problèmes peuvent être évités grâce à de bons accords et à une distance suffisante entre les participants. Les maisons sont mobiles. À un moment donné, vous pouvez décider de vivre plus près les uns des autres. Il est également important de trouver une voie où quelque chose est possible. Il faut avoir le sentiment d’avoir le vent en poupe. L’énergie doit circuler. Un atelier le long de la route peut être un bon début. Il faut quelque chose pour créer l’énergie initiale. Quelque chose ne peut se développer que s’il y a un lieu concret.

L’itinéraire a une longueur maximale de 5 km et, dans l’idéal, il y a une attraction aux points de départ et d’arrivée. Il peut s’agir d’un café ou d’un magasin d’occasion. Envisagez de faire une boucle de l’itinéraire et louez des vélos farfelus. En parcourant régulièrement l’itinéraire à vélo et en imaginant comment de petits projets voient le jour le long de cet itinéraire, l’ensemble prend vie.
Attention à ne pas trop nommer les problèmes. Pensez en termes de solutions. Les problèmes inhibent, les solutions font circuler l’énergie.
La seule manière efficace de changer les choses est de mettre en place une alternative qui fonctionne. Ensuite, dès le départ, cette alternative doit avoir sa propre dynamique autonome. Pensez à l’initiative comme à quelque chose de vivant. Elle a besoin d’être nourrie. Les choses doivent circuler. Il doit y avoir de la place pour la croissance.

Auroville

L’exemple le plus réussi d’une société plus durable est sans aucun doute celui d’Auroville, en Inde. Fondé en 1968, le village compte environ 3 000 résidents originaires de 59 pays sur une superficie de 20 km². Cela représente une moyenne de deux nouveaux résidents par mois.
Les habitants d’Auroville sont censés mener une vie “spirituelle”, mais il n’y a pas de religion à Auroville. Auroville veut être une ville universelle où les hommes et les femmes de toutes les nations peuvent vivre en paix et en harmonie progressive, au-delà de toutes les croyances, de toutes les politiques et de toutes les nationalités. L’objectif d’Auroville est de réaliser l’unité humaine.
Les services de base tels que les soins de santé, l’éducation et l’électricité sont disponibles gratuitement ici. Il n’y a pas de hiérarchie, tout le monde est égal et toutes les décisions sont prises collectivement par la communauté. Cette ville est totalement dépourvue d’argent liquide. Au lieu d’argent liquide, les habitants utilisent une carte Auro. La criminalité n’existe pas.
L’inconvénient est la nature plutôt coercitive des règles non écrites concernant l’habillement, par exemple. Il n’y a pas de religion, mais on a l’impression d’en avoir une. Ce cadre idéologique rigide est pourtant à l’origine de son succès. L’objectif est l’unité, et c’est ce que l’on peut constater à Damanhur, par exemple. Ce village, situé dans le nord de l’Italie, existe depuis 1975. Environ 900 personnes y vivent actuellement. Le village s’étend sur environ 5 km² et se compose de plusieurs parties. Comme Auroville, ce village est basé sur la vision d’une personne.

éviter de trop collaborer au début

L’objectif de ce que j’envisage est une plus grande diversité et un accent sur la durabilité. Je veux aussi éviter d’avoir besoin d’un lieu et d’avoir de l’argent pour commencer. Une place à Auroville coûte 35 000 euros. Un Oikos est initialement axé sur l’échange de produits artisanaux fabriqués de manière durable.
Il est important de ne pas trop collaborer au début. On commence par échanger et, grâce à des contacts informels, on apprend à se connaître. Le point de départ de ce projet n’est pas la construction d’une maison. Il s’agit de travailler sur soi-même et de s’assurer que l’on apprend un métier pertinent dans une mini-société durable. La connaissance de soi et la capacité à se rappeler à l’ordre sont d’autres conditions préalables importantes. Il n’y a pas de religion ou d’idéologie, mais une certaine forme de responsabilité pour l’ensemble.
La deuxième étape est une piste cyclable. De préférence, il y a un endroit le long de la route pour un grand jardin potager et un studio. L’idée est qu’il y aura une contagion et que les habitants qui vivent déjà le long de la route s’y joindront également. Ce parcours peut aussi se faire à travers la ville. Le problème aujourd’hui, c’est que beaucoup d’initiatives se diluent parce qu’il n’y a pas de cohésion et que les gens sont complètement dépendants de la voiture.
Lors de la phase de démarrage, il faut faire remonter à la surface les points sur lesquels on n’est pas d’accord. De nombreux projets se concentrent principalement sur les choses que les gens veulent et ce problème est souvent complètement oublié. Si vous découvrez trop tard que vous n’êtes pas d’accord sur des points fondamentaux, la collaboration échouera complètement. Pour les choses sur lesquelles vous ne pouvez pas vous mettre d’accord, pensez à la définition de la pollution, du pillage, des privilèges ou de la concurrence.
Je pense que la clé de la durabilité réside dans une optimisation complètement différente de nos vies. Il s’agit essentiellement d’un défi de conception et les conditions limites déterminent entièrement ce à quoi ressemble une conception optimale. Il y a 10 ans, ma maison a brûlé. Par la suite, j’ai commencé à vivre complètement différemment. J’ai beaucoup de temps. Je n’ai pas d’affaires. J’ai beaucoup d’activités différentes qui me permettent de gagner un peu d’argent. Les choses que je fais, je les aime et je ne vois pas pourquoi j’arrêterais quand je serai plus âgé. Ensuite, il y a le pouvoir de la collaboration.

Et si nous ne faisons rien ?

L’alternative est de ne rien faire et d’attendre que les politiciens transforment toutes leurs propositions en lois. Nous ne jetterons alors presque plus rien et le peu de déchets qu’il y aura sera entièrement recyclé. Cela signifie que les produits deviendront plus chers et que l’on passera progressivement à une société où l’on loue presque tout. Vous louez une maison, un ordinateur, des logiciels, une voiture et des vêtements. Vous serez vigilant, car s’il y a un trou dans le pantalon, vous devrez le payer. Dans le cas des appareils électroménagers, il y a une motivation à fournir de la qualité de la part du fabricant. La taxe sur le carbone permet d’orienter l’ensemble.

La question est de savoir si vous pouvez participer à la moitié de cette société. En outre, quelles sont les conditions préalables à la participation ? Pouvez-vous quitter ? Existe-t-il quelque chose en dehors de ce monde ? Si je continue sur cette voie, bientôt tout, mais vraiment tout, sera tracé. Il y aura alors un quota pour tout. Si vous faites un pas de plus, il y aura un quota sur le nombre d’années de vie. Je ne dis pas que cela se produira, mais c’est la logique qu’une technocratie peut suivre. Si l’on prend vraiment le CO2 comme référence, la vie elle-même devient un problème. Cette voie ne garantit absolument pas une société durable. Lorsque tout le monde est déprimé, le rideau tombe.
Si nous ne faisons rien, cela pourrait devenir notre avenir. Cet avenir sera façonné par la réglementation. Il y a de fortes chances que le fait de suivre bêtement ces règles ne conduise pas à une société optimale. La santé, le sens et le bonheur ne sont pas des conditions préalables. Il est en outre évident que le fait de suivre la voie de la réduction du CO2 n’aboutira pas automatiquement à des solutions durables. Inversement, les solutions durables se traduiront toujours par une réduction de la production de CO2.

Si nous parvenons à mettre au point une solution totalement durable à petite échelle, nous aurons fait un grand pas en avant. Commencez par faire ce que vous aimez et assurez-vous de pouvoir échanger quelque chose. Si vous avez besoin de choses que vous ne pouvez pas fabriquer vous-même, cherchez d’abord dans la région. Dites aux gens ce dont vous avez besoin et ce que vous avez à offrir. Au début, il s’agit davantage de rencontrer des personnes partageant les mêmes idées. Ne passez pas de temps à créer des réseaux qui nécessitent une voiture. Commencez à chercher de bons outils. Trouvez un endroit où vous pouvez extraire de l’argile pour la poterie. Inspirez-vous des traditions japonaises ou chinoises.
Lancez-vous un défi et n’allez pas dans un magasin pendant une semaine. Faites le ménage dans votre maison et aménagez la moitié de votre salon en atelier. Faites du chutney, de la choucroute ou de la compote de pommes dans des pots d’occasion avec des ingrédients que l’on vous a donnés en échange d’une petite part de la production. Se remettre à faire les choses soi-même est tout simplement amusant et se mettre en mouvement permet à la vie de vous surprendre.

Passez à l’atelier d’autoconstruction. L’adresse est 2 Avenue Clémenceau à Argentat.